portret alb-negru -
aceleași amintiri
în cana cu ceai
(Gabriela Cecilia Cioran)
La citirea acestui poem nostalgia ni se insinuează
subtil dar persistent în suflet, adusa de o atmosferă vintage. Ne putem turna o
ceașcă cu ceai să îl savurăm încă odată. Însă capacitatea de a depista un real
haiku ne face atenți că nu e cazul unui ,,ceai" dulceag și fără forță.
Puterea semantică din ,,alb-negru" ne duce cu
gândul că poate fi vorba - de ce nu - de o recapitulare mentală în alb-negru -
adică bunele și mai puțin bunele unui apropiat căruia i se face
,,portretul". Poate un părinte, poate un soț. Cineva care și-a împletit
timpul vieții cu cel care a acum deapănă iar și iar amintirile la o cană cu
ceai.
Avem însă senzația că ,,la o cană cu ceai" nu
indică un loc ci un moment. Gura circulară a cănii pare un glob magic ce
desființează curgerea lineară a timpului convertind totul la prezentul continuu
al memoriei.
Numai că indiciul din text este ,,în " cana cu
ceai iară nu ,,la" o cană cu ceai.
Abia atunci, revenind cu picioarele pe pământ, ne
putem întreba dacă nu cumva am mers prea departe cu interpretarea aluzivă și
dacă nu cumva în poem e vorba chiar despre un portret pe suport material, adică
o mică fotografie alb negru (precum erau secolul trecut pozele- portret) a
cuiva drag care - aflată pe peretele de lângă băutorul de ceai - se reflectă
cât se poate de prozaic ,,în" cană. Atunci același portret alb negru,
aceleași amintiri ar fi aduse prin reflexie pe suprafața lichidă din cană , în
fiecare zi când se ia ceaiul acolo.
Clipa de dinaintea sorbirii, cea a observării
portretului ar da astfel gustul licorii. Un ceai transfigurator.
Adevărat, ajungem astfel cu complicitatea tandemului
ceai - portret (care e definitoriu poemului) tot la percepția unui timp
circular, la un univers repetitiv în care ,,aceleași amintiri" își sunt
suficiente lor înșile. Este o lume, o bulă in alb-negru , poate prea sobră cu
dualitatea aceea ,,alb-negru", de modă veche dar fără tentația culorilor
dinafară a căror modernitate nu i-ar aduce nimic valoros.
Formularea textului îndeplinește cerințele haiku,
fiind enigmatică sub o aparență fără adâncimi; cu kigo universal subînțeles și
anume: Timpul, cu kireji funcțional, cu tâlc ascuns celui ce citește și deschis
celui ce cercetează - adică cititorului avizat.
Cecilia Birca
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu